Языческая магия

    Основной особенностью языческого периода, была вера человека, что он может самостоятельно договориться с силами природы. Конечно, для этого надо знать определенные слова, правильные ритуалы, особенности стихии, к которой предстоит обращаться, а для этого как раз и была необходима языческая магия. И надо отдать должное, люди того периода сумели найти общий язык с природой, иначе, они бы просто не выжили. С другой стороны, языческая магия это не только система взаимоотношений, это еще и особое взаимодействие с самой природой. Человеку была понятна цель, ясна задача, которую надо было решить. Он трезво оценивал свои силы и понимал, что их недостаточно, что следует просить помощи у того или иного языческого божества, а опыт подсказывал, как следует обращаться, что именно следует делать, чтобы быть услышанным и понятым.

Языческая магия

    Это в корне неверное мнение, что человек периода язычества упрощал или принижал своих Богов. Он с ними сотрудничал, из разумного, с его точки зрения, посыла, что Боги похожи на людей, следовательно, люди - на Богов. Только последние старше и мудрее, а человек, просто, их меньший брат, о котором Боги заботятся, как сами люди заботились о своих детях и младших родственниках. При таком подходе к миру, к природе, у человека не возникало мысли о том, что жизнь - это путь вечных страданий, преодолев который можно будет заслужить райское безделье и беспамятство.

    Человека не пугала жизнь, как и не пугала смерть. Его Боги, так же, когда-то были слабыми, но они проявили свой дух, свой ум, свою силу и смогли вырасти и занять соответствующее место. Значит, и человеку следовало придерживаться тех же самых принципов. Тогда, за порогом смерти он получал то, что заслужил в этой жизни. Воин должен был быть бесстрашным, женщина верной и смелой, старец должен был быть мудрым. Получалось, если человек нарушал эти достаточно простые правила, то он подводил Богов, которые верили в него, и вот тогда следовало наказание.

    Когда же требовалась помощь, когда было непонятно, какой поступок верный, когда надо было удостовериться, что Боги действительно хотят именно этого, в силу вступала магия. Обряды и ритуалы, заклинания и амулеты, все это не разделяло человека и Богов, наоборот, магия делала из них союзников, близких по духу, близких по крови.

    Случалось, что, обращаясь к Богам, человек хитрил, но это была военная хитрость, демонстрация своей сообразительности, а не желание обмануть старшего брата. К тому же, люди были уверены, что к таким маленьким хитростям прибегают и Боги, когда затягивают с дождем, или с ветром. Богам требовалось внимание, а значит, и человек был вправе поступить похожим образом.